[附篇] 这到底是谁?
    【附篇】

    这到底是谁?

    (路8:25)

    圣诞节,世界沉浸在欢庆的海洋里。

    这几天,各大饭店推出了“圣诞大菜”,电台、电视响起了

    “圣诞音乐”,娱乐场所搞起了“圣诞舞会”,一些知名的商厦橱

    窗里不知何时请到了“圣诞老人”,更热闹的是要算的“圣诞贺

    卡”了,带着温暖和祝福雪片似地飞进了人们的案头……

    有人问,圣诞究竟是怎么回事?谁的生日有如此伟大,竟

    令那么多人因他忙碌,着迷?

    滚滚历史长河中,曾涌现无数英雄人物,有的叱咤风云,

    不可一世,有的威震天下,千古风流。但究竟哪一位能够在人

    们心中留下久远的痕迹,树立起不朽的丰碑呢?

    请听听一些名人是怎样说的吧:

    英国着名的非基督徒历史与社会学家魏尔士(H·G.

    Well1866—1946)在他的名作《历史纲要》中,用历史学家的准

    则来衡量一个人物的伟大性时说:

    “他留下什么持久性?他有否促使人们走上新的思想路

    程,并给予持久的推动力?凭这些准则耶稣无异占了首要位

    置。”

    “古罗马历史学家特意完全忽视耶稣,然而,一千九百年

    后的今日,一位像我这样否认自己是基督徒的历史学家,都发

    现到人类历史舞台灯光竟然集中在这位特出人物的生平与性

    格上”。

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    米德(FranMead)在《宗教名言辞典》中引述法国皇帝

    拿破仑所说的话;“亚历山大、凯撒、查理曼和我所建的国都用

    武力,耶稣所建的国则用仁义。世界上最高者乃为国王,但国

    王不过是人,耶稣则超乎人。世人不能和他等量齐观。当我执

    政时,虽有人为我牺牲,但须我亲临其前,力加训勉,始能收

    效。耶稣建国十八世纪以来,男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火

    在所不辞者不可胜数,更以为他受苦受死为荣”……

    美国总统富兰克林说:“我信主耶稣基督,他至善无比,他

    的教训乃是无上圣道。”

    举世闻名的大历史学家汤恩比(Toynbee)说:“耶稣基督

    是最崇高之道德目标,是至圣至善的超人”。

    爱默生说:“耶稣是曾经出现在这世上最完善的人。”

    布土内纳(HoraeeBushnell)说:“耶稣基督的性格,使他

    不可能与人同归一类”。

    英国着名的布道家司布真,也曾说过这样一句话。“基督

    是人类历史上最伟大的中心事实。在他之前的一切都瞻仰着

    他,在他之后的一切都回顾着他,历史的所有发展都汇集于他

    一身”

    司布真的同乡,着名的散文家兰伯(CharlesLamb)也曾

    说过;“假设莎士比亚突然莅临此房间,我们必全体起立恭迎。

    但假设是耶稣基督走进来,我们必全体屈膝跪拜。”

    耶稣,你到底是谁?

    何以赢得如此尊荣?竟然让严谨的史学家惊叹!让清傲

    的文学家服膺!甚至高高在上的政治家也会向你献上虔诚!

    依人看来,你是多么平凡无奇,默默无闻。有一篇题为:

    《一个孤独之生命》(ASolitaryLife)的短文就是这样描述你

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    的:“他生在一个偏僻的村庄,身为村妇之子,在另一个村落长

    大,一直在木匠店里作工,直到三十岁。接着的三年,在各地巡

    回传教。他从未写过一本书,也未担任过一官半职,他没有娶

    妻生子。也不曾有属于自己的家,他没有上过大学,也不曾造

    访过任何大城市。他的足迹没有超出距离出生地两百哩外的

    地方。他也未成就任何显赫的丰功伟迹。除了他自己之外,他

    没有什么可以推崇的资历证件”。然而,二千年悠悠岁月,滚滚

    红尘。多少英雄豪杰,他们的事迹尤如“樯橹灰飞烟灭”一般的

    消逝。唯独你,一位拿撤勒人,不仅惊动当代,并且使得人类历

    史得以重写。

    在你还未诞生之前,天使就为取名“耶稣”。其实你并不姓

    耶,那是一个希伯来文的名字,意思就是“主拯救”。人们通常

    在你的名字后面加上一个头衔“基督”,意思是“受膏者”,就是

    旧约时代神应许赐下的那位特别救主弥赛亚。一般也不必在

    你名字后附上生卒年份,因为现在的“公元”,原来就是以你的

    出生年份为始点。人们把在你出生前的时间称为公元前

    (BC),在你出生之后的年日为公元后(AD)。由此可见,你不

    愧为“前无古人,后无来者”的“人上人”。你的名字直接影响着

    世上每一个人的每一天生活。你既缺钱财,又乏影响力,没有

    显赫的亲戚,也未曾受过正式教育,但你尚在裙褓之中时就有

    君王因你而惊惶,甚至还在孩堤时代,你的话已使有高深学问

    的文士希奇。

    世界上各国人民公认的常规休息天都在礼拜日,而这正

    是你复活的纪念日。在那一天,全世界将有十余亿的人会不约

    而同地走进教堂,舒发心中的虔诚,向你献上敬拜和赞美!就

    在我们中国大陆,至少也有一万余所教堂和二万余处的聚会

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    点,到了“主日”将超过一千万的同道,汇聚在各自的地方踊跃

    地来朝拜、亲近你,有的地方因为人多但条件有限,竟在露天

    礼拜,他们晴天顶太阳,雨天冒水滴,但因为爱慕你的话,依然

    仔仔不倦,聚精会神!

    一切为了你所写的那本《圣经》,读者多书中之王,发行量

    举世无双。多少年来,仇视、攻击它的书多得如汗马充栋,但它

    以特有的生命力永放光芒!就是那几本受你启发和感动而写

    的着作,像《荒漠甘泉》、《天路历程》等也成为世界文学宝库中

    的不朽精品,足足影响了几代人,至今仍光芒万丈。

    我知道,你并不是音乐家。但世上多少音乐家(如日多芬,

    巴赫等)都因你的名创作了无数伟大的乐章,当韩德尔的《弥

    赛亚神曲,哈利路亚》大合唱1743年在伦敦上演时,坐在观众

    席中的英王乔治二世的心被乐曲所振撼,禁不住肃然起立!听

    众纷纷效尤成为历史美谈,也成为后世人聆听《哈利路亚》时

    的惯例……

    你并不是诗人,未曾写过一首诗歌,但多少赞美的诗篇为

    你而唱出,其数量之多如繁星点点,车载斗量,不可胜数。以至

    基督宗教能誉为音乐和诗歌的宗教。

    你不是文学家,也未曾写过一本书。但世上许多大作家

    (如,莎士比亚,托尔斯泰等)常以你生平的言论为题材,写出

    了无数不朽的篇章,世界上没有一个图书馆能容纳所有与你

    有关的着作。

    你也不是画家,但世上许多杰出的画家却又得到从你而

    来的精神感召和灵魂抚养:达芬奇《最后的晚餐》成为稀世之

    作。米开朗奇罗的教堂壁画生动逼真。所以你的兄弟雅各就

    这样说:“各样美善的恩赐……都是从上头来的……”(各1:

    171

    17)。

    你不是军事家,未征过一名兵卒,更没有一枪一箭。然而

    世间没有一位领袖像你这样拥有无数的“志愿军”,甘心接受

    你的命令。尽管不发一枪一炮,却使敌人无条件投降。就是曾

    不可一世的拿破仑也甘拜下风:“我失败了,拿撤勒人耶稣胜

    利了。”

    你不是教育家,未创立过一所大学。可是世界千万所学校

    因你而创立,就是全世界所有大学生的总和尚不及追随你的

    人数为多。

    你不是医学家,但你能用超然的能力,而不用药物使众多

    患病者痊愈,而且分文不取。而今天许多医院因你的名而被兴

    建。就是医院里代表救死扶伤的红十字架也与你那各各他的

    十字架有着千丝万缕的关系。

    耶稣,你到底是谁?

    世上没有一个人比你更受人推崇,也没有一个人比你更

    常遭受人误解和诽谤。

    一次在犹太人庆祝住棚节的仪式中,你站起来,以清晰平

    稳的声音说:“我是世界的光”(约8:12)。当着众人的面,你说

    自己不属这个世界,而源于天上的父,对向来注重传统宗教观

    念、思想保守的耶路撒冷长老提出惊世骇俗的宣告:“我实实

    在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。”而且你所用的

    (IAM)对犹太人来说很清楚,那就是神“自有永有”的自称。

    所以你实在是一位先存者,你的位格的存在不是肇始于圣母

    受孕或你出世之日,而是源于永恒遥远的过去,如此说来,伯

    利恒仅是你化身为人之始,而并不是你存在的起头。

    原来,这浩瀚无垠宇宙,就是你神于基督所创造,你不但

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    掌管它,并维系它使之井然有序。《圣经》称:“万有靠你(他)而

    立”(西l:17)。这“靠……而立”在希腊原文的意思是“一块块

    拼凑起来”。就象拼图游戏一样,每一块图片都能完全和其他

    每一片吻合拼配。因此,你是宇宙这片广大而复杂之图片的

    “拼凑者”。若无你的维持,整个世界必将陷于混乱无序。浸信

    会神学家施特朗(A.H.strong)说得好:“大自然的定律乃是

    你(基督)的习惯”。

    新闻媒体不断报道:近几年“不明飞行物”出现频率增加。

    但官方报告指出:目前尚无肯定证据说明,确有来自太空外的

    物体曾光顾地球。然而,信心的眼睛早就看见一个事实,地球

    上确确实实曾有来自时空之外的访客,那就是荣耀天上降到

    人世的你——耶稣基督,这是件人类历史中最伟大的事件,为

    宇宙的景观多了一个新的属灵层次。

    在美国第一位太空人登上月球之后,美国总统赞叹这是

    件现代科学的奇迹:“人类脚踏上月球,是人类历史上最伟大

    的一刻。事后,布道家葛理翰纠正这句话说:“平心而论,人类

    历史最伟大的时刻,不是在人类的脚踏上月球的那一刻,而是

    当无限而永恒的神,以拿撒勒人的身份临到人世的那一刻。”

    总统热情有余,但布道家却明察真理。

    你到自己的地方来,自己的人却不接待你。你不曾享过高

    官厚爵,子然一身,无所依托。世人认为伟大宝贵的东西,你一

    件也没有。你说,你来不是要受人服事,而是要服事人。所以

    你风餐露宿、风尘仆仆。但你所有的没有一个人能全部拥有,

    那就是信念、热诚、爱心、牺牲和权柄,凭这些你奔南走北,期

    冀为世界带来和平,替人类带来苍天的祝福。

    因此,尽管你没有进过大学之门,但是还有太多的人爱称

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    你为“夫于”或“拉比”。你不像诗人,但你是对生命观察入微的

    真正艺术家,所以你能用世间最美丽的图画,用最通俗的故事

    带出最深邃的教训。在你眼中,大自然一草一木,生命中一动

    一静,俯首即是,就可成为你宣道的教材,为人生最高深的奥

    理作最浅显的注解。

    你除了是一位良善谦和慈悲为怀的导师和牧者外,你也

    是一位革命家,你曾宣称:要将被掳的得释放,被压制的得自

    由……你虽并不轻视财富,也不鄙弃富人。但你反对为富不

    仁,你要改变的是财富所造成的人为不均。主张公义、公平,对

    那些弱小、寡独者,你不仅给于同情,而且伸出帮助的手,成为

    他们的良朋益友。所以你那温柔的双臂没有一刻不向那愿意

    回转归向你的人张开:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来

    ……”

    你的话字字珠矶,闪闪发光。如淙淙清泉淌进枯干者的心

    灵,使那寸草不生的沙漠变成碧草如茵的绿洲。多少灰心软弱

    者因你的话得到安慰和力量,多少迷失贫困者因你的话得到

    亮光的喜乐!读你的话,谁都会感觉到你温和象春天的太阳,

    清爽象秋夜的明辉,热烈象夏日的火伞,严厉象冬月的冰霜。

    只有你能完全透彻生命的真理和奥秘,只有你能指示人如何

    走向永恒的生命!

    你为人刚正不阿,充满公义正直。所以你常常揭露人心底

    的歹念,遣责隐密中的阴谋。你憎恨罪恶,却同情在愚蒙中失

    足的人。但你的宽宏并非姑息,你的公义伴附着慈爱。你所要

    求于他们的是一颗真正皈依的心。

    由于你经常发出振聋启聩的声音,使那些尸位素餐而不

    按上帝旨意行事的宗教领袖的宝座受到震动,于是你像其他

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    正直的先知一样,你也难逃被害的厄运。你不再见容于世界,

    而被自己所爱的世界所唾弃。终于,你被挂在木头上,亲身担

    当世人的罪。完成了救世大功,满足了神的心意。走完了地上

    三十三年光辉灿烂的历程。

    但是,坟墓大石封不往复活之主,死亡锁链关不住生命之

    神。黎明以前的黑暗遮不住抚摸苍生的曙光。罪恶垒起的隔

    墙挡不住亲吻大地的春风。你从死里复活了!而且比你在世

    时更显出荣耀。

    多少年来,天地改变,沧海桑田,不管有多少狂风恶浪企

    图想淹灭你用重价所买赎出来的教会,但你的应许却无时无

    刻地兑现在一个被称为“基督徒”的团契当中。无数美好的事

    实可以天天见证你那“说不尽的恩赐……”

    你的爱比时雨春风更有生意,你的情比长江大海还要浩

    荡!

    你的理智比明星朗月还要清澈,你的诙谐比回峰峭壁更

    会幽奇!

    你的喜乐比出岫的云、离江的水还要灵活,你的义怒比骤

    雨奔腾、迅雷劈烈更要威猛……

    主耶稣!你今天依然活着,你多么希望进驻到每一个人的

    生命之中。要赐给他们健康的可能。赦罪的平安,得救的喜乐,

    称义的地位和永生的盼望!

    耶稣!你的确是一个独特的人,超然的生活,无罪的本性,

    属天的权柄,奇妙的大能。你的圣名冲激着二十个世纪的海

    滨。你的生、死、复活、言行,已经证明了你究竟是谁,那就是你

    自己见证的,也是历代圣徒所共同拥戴而由衷呼出的心声:

    这真是上帝的儿子,人类的救主!

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