正文 跋
    但以理书的信息委实感人肺腑,扣人心弦,给人安慰、盼望、活力;深知神掌管历史,世上的国,世人一切的活动,是善是恶早在神意料之内,神为了每个人安排了一个完全美善的计划,就是使徒约翰所言:「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生」(约3:16)。

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    世上邦国的兴衰早在神的计划中,以色列的兴衰亦是因他们违背了巴勒斯坦的约之故(申28-30章)。神的选民国本应是祭司的国度、圣洁的子民(出19:5,6),可惜他们自暴自弃,甘愿与外邦人结盟,仿效他们的风俗文化,依靠他们的军力作保障而忘记及离开他们的真神,所以但以理书实在是给选民国当头棒喝,又是万世选民的警钟。

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    但以理书是旧约的启示录,因内中的异象、预言与新约的启示录前后吻合,首尾呼应,象天衣无缝,因为启示但以理的灵亦是启示约翰的神,正如基督说:「天地要废去,律法的一点一画也不能废去,都要成全」(太5:18)。本书中各项预言在历史上皆有详尽的应验,可见神言之不虚,伟大无匹。

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    但以理留下的影响亦颇流长深远,先是后一点的以西结,再是主耶稣基督,启示录的约翰也不例外,从他们的著作及言论中多处反照但以理的末事观,尤是启示录,因此这两书遂被称为「姊妹书」。在教会史内,但以理书不只提供艺术家及音乐家无限的灵感(如Rubens的名画「但以理与狮子」,1618A.D.;Rembrandt的「伯沙撒的最后筵席」,1634A.D.;Handel的「伯沙撒乐曲」,1745A.D.;B.Britten的「火窑」,1906A.D.);文学界亦从中得到不少题材,但以理感人至深的影响可见一斑。

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    信徒喜读但以理书,因它提供无限的鼓舞,在生活困苦的日子,在世人敌对真理的时代,属神的人有楷模可镜效,如但以理与三友般,视死如归,尽忠到底,深信神必拯救,即或不然,也不妥协,如书中12:3所言:「智慧人必发光如同天上的星,直到永远。」

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    神学家亦同样喜爱但以理书,因本书清楚记述神国最终的胜利,神的旨意终于「行在地上如同行在天上」,诚如书中4:3道:「他的神迹何其大,他的奇事何其盛,他的国是永远的,他的权柄存到万代」。

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    以色列国在历世历代中经烈火的考验,然而他们虽被焚烧,却未被烧毁,这是昔年摩西目睹的奇观(出3:1-9),后来在历史上应验不爽,因他们是神的传人,又是神的瞳人━━凡摸它的都要被砸碎(申32:10;亚2:8)。以赛亚亦认识神如火炬,在选民中施行审判、救赎、炼净(亚6:6,7;31:9;另参申4:24)。

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    这是但以理书,愿书中的信息焚烧在属神的传人心中!

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