第二卷 论内心的安慰 第十二章 十字架的路
    一舍己,背起十字架,来跟从耶稣(参太16:24),很多人认为这句话似乎太严厉。

    但是,还有更严厉的话呢:“你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”(太25:41)。

    因为现在愿意听从十字架的教训的人,就将不怕听见永刑的审判了(参诗112:7)。

    当主耶稣来审判万民的时候,这十字架的标记,还要显现在天空上。

    那时,凡在世事效法钉死在十字架的基督的人,都将坦然无惧地到审判者基督的面前。

    二所以你们为什么惧怕背负那引你进入天国的十字架呢?

    在十字架的里面是救恩、是生命、是抵挡仇敌的保障,天上的喜欢,内心的力量,灵性的安慰,也都从十字架而来。在十字架之中,是道德的极峰和完全的圣洁。

    除了十字架以外,再没有灵魂的救法和永生的希望。

    所以背负你的十字架,跟从耶稣(参路14:27),你就要进入永生。他已走在前面,背负了他的十字架(参约19:17),且愿意与他同死在十字架上。

    因为你若与他同死,就也必与他同活,你若与他同受苦楚,就必与他同享荣耀(参林后1:5)。

    三看哪,一切都全备在十字架里面,只在乎我们是否肯死于其上,因为除了十字架和不断地克已之路外,再无其他的路可以引到永生和真实的内在平安。

    不论你走到哪里,不论你怎样寻找,你在上找不到一条比十字架更高的路,在下也找不到比十字架更稳当的路。

    纵使你能命令万物随从你的意志和判断,但是你仍要发现你无法脱离痛苦(无论你愿意或不愿意)。换句话说:你还要找到十字架。

    因为或是身体的病痛,或是灵魂的痛苦,你总不能逃避苦难。

    四有时是上帝离开你,有时是邻人拂逆你,但是更有甚者,便是你常常对自己感到厌倦。

    没有什么救药或安慰可以拯救你或减轻你的苦楚。但是它若是上帝的美意,你就必须耐心忍受。

    因为上帝要你学习没有安慰的痛苦,所以你要完全投降上帝,从痛苦中学成更加谦卑。

    一个人亲历过基督所受的苦,才能真正在心中与基督所受的苦难表同情。

    由此观之,十字架是永备着,无论在何处它都等候着你。

    无论你逃往何处,你都不能躲避它,因为无论你走到哪里,你总带着你自己,而且,要找着你自己。

    天上和地下,外面和内心,无论你转向何方,你总要找到十字架,你若想得到内心的平安,享受永恒的冠冕,你就必须处处牢牢地把握住忍耐。

    五你若愉快地背负十字架,十字架就也要反过来背负你,引你到所渴望的目的地,就是再无痛苦之地(虽然那目的地并非在此世上)。

    你若出于勉强背负十字架,它就要成为你的重担,加添你的负担,可是虽然如此,你还要继续背负。

    你若抛弃一个十字架,无疑地,你定要找到第二个或许是更重的一个。

    六你想逃脱凡人所不能躲避的事吗?世界上有哪一个圣徒未曾背负十字架,经尝苦难呢?

    就是我们的主耶稣基督在世的时候,也未尝一刻脱离十字架的苦楚,他说:基督必须受苦,且从死里复活,然后进入他的荣耀(参路24:26)。你怎能在这一尊贵的十字架的路外再寻找其它的路呢?

    七基督的一生就是十字架和殉道,你反为自己寻求安息和逸乐吗?

    你若想免除痛苦寻求别的,那你真是上当了,因为这个凡躯的生命都是充满了苦恼(参伯7:1),四面八方都划上了十字架的标记。

    在圣灵中愈有长进的人,常常应有愈重的十字架,因为他对上帝的爱愈增,他所感觉到的被流放于此世的忧愁也就愈大。

    八不过这样的人,虽然多方受苦,亦非毫无安慰,因为他自觉在他背负十字架的过程中,得着更多的益处。

    因为当他乐意把自己放在十字架之下的时候,一切痛苦的重担,立刻变成了属灵的安慰。

    肉体所受的苦楚愈大,心灵也要因着内心的恩典愈加坚固。

    有的时候,他因爱慕效法基督的十字架,就切望经历苦难,不愿过无忧无苦的生活(参林后4:16,11:23-30),因为他相信上帝若允许他为基督的缘故所受的苦的愈多,将来他就愈为上帝所悦纳。

    这并非人力所能,却是基督的恩典在这脆弱的肉体上做这工作,因此平常所憎恶所逃避的事,现在靠着火热的心灵,竟能倾向他而且喜爱他。

    九依照人的本性,并不愿背负十架,爱慕十架,刻苦己身,完全投降,避让荣誉,乐意受辱,轻视自己,也不愿意受人轻视,忍受一切的苦难与损失,不求尘世的荣华。

    你若反求诸己,你必不能自己完成这些事(参林后3:5)。

    但是你若信靠主,你就要从天上得到力量,使世界和肉体都能得到你的管辖。

    你若以信心武装自己,而且佩戴基督十字架的勋章,你就不怕你的仇敌魔鬼了。

    十所以请你应象基督的良善忠心的仆人,勇敢地背负起爱你且为你钉死的主的十字架。

    你要准备自己忍受悲惨的一生中的患难和各种痛苦,因为无论你在哪里,它总与你同在,无论你躲在哪里,它必定要找到你。

    苦难是必有的,没有什么救药或是什么方法足以使你逃避它,唯一的办法就是忍受。

    你若愿意做主的朋友,而且与他有份,就要尽心乐意地喝主的怀(参太20:23;约18:11)。

    至于安慰就该交托与上帝,让他照自己所喜悦的安排。

    但是你却应准备受苦,且以苦难为最大的安慰。因为纵使你一个人忍受了目前的一切苦难,还不足为配得享受将来的荣耀。

    十一当你到了这个地步,苦难就似乎变成甘甜(参罗5:3;加6:14),你也能为基督的缘故爱好它了。再进一步,你就要喜欢苦难与你同在,因为你已经找到了地上的乐园了。

    但是你若以受苦为忧愁,且望逃避受苦,你就必不能得到平安,避苦的欲望也要处处随着你。

    十二你若准备自己以苦难与死亡为受所应受,你将立即得到平安。

    纵使你曾与保罗一起被提到第三层天(参林后12:4),你也不能因此就保证自己不曾遭遇苦难。耶稣说:“我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”(徒9:16)

    所以你若想爱耶稣,而且长久服事他,你的份便只有受苦。

    十三惟愿你配得为耶稣的名受此苦辱,这对于你是何等荣耀(参徒5:4),对于一切上帝的圣徒将是何等的快乐,对于你的邻人也是何等伟大的教训。

    虽然很少人愿意受苦,但是一切的人对于忍耐的榜样都会发赞叹。

    你实应该愉快地为基督的缘故受些苦,因为多少人正在为世俗的事受更大的苦呢!

    十四你要确实地知道你应该过一种就死的生活(参诗44:22)。人若能愈向自己死了,就能愈向上帝活着。

    除了为基督的缘故投降,自己甘心忍受苦难的人外,没有人配得上了解天上的事。

    没有一件事比愉快地为基督受苦更蒙上帝悦纳,世上也没有一件事比它对于一会儿更有益处。

    假如你有选择的机会,你应该宁可为基督受苦而不要享受许多的安慰,因为这样你就要更象基督,更象一切的古圣先贤。

    人生的价值与灵性境界的长进并不在乎许多快乐和安慰,却在于耐心忍受苦痛患难。

    十五实际上,若有比受苦更为佳美的事,对于人类更有裨益,那么基督必定早已用言语行为指示我们了。

    基督对于跟随他的十二使徒和一切愿意跟随他的人,都一样坦白地背负十字架谆谆告诫,他说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我”(路9:23)。

    所以我们反复思索这个问题的全面之后,让我们做个最后的结论吧:“我们进入上帝的国,必须经历许多艰难”(徒14:22)。

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